神教信徒，当然得听她这个神使的号令。
况且这对刘晃、张有财等地头蛇有益无害，他们没道理不拥护。
就算他们因为某些原因不想投靠张京——譬如说被耿安国收买了，也无法在事实上不投靠，因为城外有大量已是神教信徒的流民，他们可以轻易杀进城。
赵玉洁的筹码令张京满意了吗？
满意了。
但还不够满意。
张京想要更多。
所以他问神光是否真的能够普照四方——金光教的势力到底就有多大，能否助他征伐四方，吞并邻镇。譬如说，河阳。
赵玉洁的回答很有自信：不用怀疑。
屏退左右后，张京让赵玉洁落座。
下面的谈话很重要，双方既然有了合作可能，一直让人家站着当然不好。
赵玉洁没有落座，甚至没有动。
她只是似笑非笑的看着张京，宛如一尊悲悯世人的神灵雕像。
张京明白赵玉洁这是什么意思。
他只是略作思量，便断然起身，离开座位来到堂中，拱手跟赵玉洁见礼：“神使慈悲，为冤句县百姓不惜远道而来，本帅甚为感佩，还请入座相叙。”
自赵玉洁来到厅堂，张京一直高居主座。
赵玉洁要的，就是对方从主座上下来，跟自己见礼。
不见礼，就是连起码的尊重都没有。
没有尊重，如何合作？即便合作，也是一主一从。而这，显然不是赵玉洁想要的。平等关系不在一开始就确定，往后将会很难掰正。
“无量神光。廉使心存仁善，此乃藩镇百姓之福。”赵玉洁双手合十。
她得到了自己想要的，自然不吝夸奖对方一句：你因为我慈悲而对我以礼相待，说明你自己也是良善之人。
从见面到此时，赵玉洁一直在说仁善、良善，这是刻意强调，为的是给以后两人合作打下基调、明确方向，即以仁善为行事旗号，收拢人心、壮大霸业。
彼此入座，张京吩咐了茶水，此刻他反而不着急了，也没有一开始就问赵玉洁如何助他吞并邻镇，而是慢悠悠的饮起了茶。
他这是给谋主郭淮说话的时间。
自家人知自家事，张京不缺自知之明，论深谋远虑细节算计，他不如郭淮，之所以把郭淮留着，就是要对方发挥作用，履行自己谋主的职责。
郭淮当仁不让，摆摆衣袖，喟叹一声，望向门外天穹，满脸忧虑苍生之色：
“自国战以来，天下纷扰，祸乱横生，齐朝覆灭之后，群雄并起，各行其是，彼此攻伐，经年不休，百姓如陷油锅，生不如死，委实可叹。
“当此社稷动荡、江河翻覆之际，被天下人寄予厚望的新朝大晋，却不思安定宇内重塑太平，反而再掀争端置黎民于水火，扩大动-乱，着实令人扼腕。”
说到这，他转头看向赵玉洁，正色道：“当今天下，魏氏以世家为中坚，杨氏以寒门为
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