1)第六百零三章 神道符印_诸天龙行
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  恶性循环很不好办。

  这是香火神灵之道不足的地方,因为力量要靠信徒。

  而很多修行者都信奉伟力归于自身,希望自身的力量,自身的安危还是要靠自己。

  不管有没有危险,他们都希望能够由他们自己来控制,而不是由外人来控制他们的生死,来影响他们的力量。

  当然,神道步入高品后,执掌本源法则之力,直至规则、大道之力,那时可称为天神,等同于开天之初,天地生成的天生神灵一般。

  那时候,天神已经可以摆脱香火之力的束缚了,不再由他人控制自身的安危,控制自身的力量,伟力同样归于己身。

  怎么说呢?

  不是说信徒对神灵来说没用了,仍然有用。

  仍然是神力的重要来源之一。

  但是对于神灵的伟力已经影响不大了。

  神力的来源增加了,这是其一,神灵不会轻易缺少神力了,契合本源法则,每天都自然而然地可以将天地之力炼化成神力。

  其二掌握了法则之力,又有充足的神力,神灵战力的两大组成部分就都归神灵自身决定。

  这二者就表示了原因,为什么天神可以伟力归于自身。

  此时的宋中书,神态威压,虽然容貌还是那个白发老胡子的模样,但是拥有了权柄之力就不一样了。

  人还是那个人,但是地位不一样了,甚至因为神灵之道,身体也转换成了神体,这个差别就很大,一股威武的气势油然而生。

  面额上,身体表面,还有着一道道神秘美观,充斥着道韵的纹路,显得玄奥而又不凡,似乎是道法的标记。

  带给了宋中书一股特殊的威压之感。

  这些纹路都是土之符文,呈现土黄色,若是宋中书的品阶不断上升,日后这土之符文化作土之法则印刻在周身内外也不是不可能。

  土地,土地,掌一方土地,因此他的本源法则那就是土之法则。

  另外上面所讲的良性循环,是有个前提的,那就是香火之力管够,那也要神灵敢吸收。

  若是没有一个中介,或者说一个中转站,那么吸收了太多信徒的混乱的情绪之力,神灵也将不再是原来的那个神灵。

  性情大变后,出现许多奇怪诡异的事情,那都是很正常的。

  由善良的神灵变成凶恶的神灵那是很常见的一种。

  还有的性情变得易暴怒,控制不住自身的情绪,这就是这些情绪之力的影响。

  ……

  所以,利奥波德准备了神灵模板,开始进行封神第二步,安装或者说加载神灵模板。

  因为宋中书的土地庙宇已然建立了,堂皇方正,面积不小。

  有着官方的宣传,这个消息可是传播了不小的范围,力度也很大。

  这不这些日子已然有了不少进香的百姓,有浅信徒,也有的是因为好奇,还有的只是为了听从上面的吩咐。

  此刻,宋中书已成为神灵,那些夹杂

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