3)第19章 蜃龙海市_179_封神证道:劫运天钧
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  就是佛教中的“阿赖耶识”。那任凭你“蜃龙七幻”修行得如何高深,也不能将之迷惑。

  乔坤当然也没想将“蜃龙七幻”修行高深境界,只求修行个几分境界,得以从这篇海市中脱身便可。

  这法门只修其神,以神作为统帅来调节气。

  而这气也非是所谓精气神之气,而是蜃气,能虚中生幻,幻变无穷。

  只化生蜃气这一步,便要难倒非蜃龙、真龙以外的许多人。

  好在乔坤有化蜃珠相助,又曾修行“龙行气法”,生成蜃气这一步反倒是甚为简单。

  乔坤当下收束神念催动蜃气,进行修行。不多时他便有所感应,这门“蜃龙七幻”,与他所修行的“云水千幻”符箓似乎有些相似。

  想到此处,乔坤又开始凝聚符箓,生成“云水千幻”,感悟其中变化。

  凝聚了数十遍,乔坤发现这“云水千幻”符箓虽只能迷惑视觉、听觉,但确实与“蜃龙七幻”有关。

  想来是白云大仙从蜃龙身上得到了“云水千幻”的灵感。

  乔坤以“云水千幻”为突破点,以化蜃珠为根基,感悟蜃气变化,不多时“蜃龙七幻”突飞猛进,便修行入门,修成第一重。

  他尝试用“蜃龙七幻”催动法力,想要影响这处海市,却不能做到。

  乔坤也不急,又把“蜃龙七幻”与“云水千幻”拿出来钻研对比研究。只一心体悟其中幻景的营造。

  过得会,他体悟到其中变化,又修行改进“蜃龙七幻”,如此循环往复,不断进步。

  这次时间花了更长时间,他才修成第二重。

  只是仍不能影响海市。

  乔坤无奈,又自体悟,修行“蜃龙七幻”,如此又修行许久,已经将“蜃龙七幻”修行至第四重小成,却仍未能破开幻境。

  而小镇百姓,仍日复一日地过着单调的生活。

  乔坤却也与他们相同,每日修行“蜃龙七幻”,后来他又修行“清风引”、“不周风”,又根据“清风引”、“云水千幻”改进起自己的武道。

  因为“清风引”中“化养万物”之意,结合“不周风”的“摧枯拉朽”以及前世知识,今世感悟,与风相关的很多武道灵感迸出。

  而今时间充足,他在修行“蜃龙七幻”之余,对自身武道进行改进琢磨。

  时间积累之下,他将“不周风”掌握得十分纯熟,又总结出一套“清风剑诀”,包含了不周风少许的凛冽,但主要是清风的温柔,景风的和煦。

  除此之外,他还钻研了很多有用的小技巧。

  营造幻象是其中一种,他可以不动用法力便能营造出能活动的幻象。还可以通过光线变化,隐去身形。

  日复一日,每日只是努力,也不知过了多久,他终于将“蜃龙七幻”修行至第五重,只是乔坤却发现无论如何都无法突破小镇。

  乔坤又欲修行,却突然想到,“蜃龙七幻”一共九重,龙王敖广也非是蜃龙,无论如何也不可能修行至第九重,为何龙王随手一招幻术,自己竟无法破除?

  这个时候他才觉得这段时间的行为其实有太多不合理,他想起一个唤作“缸中之脑”的问题。

  然后思索起自己是否也是如此。

  过了许久,他突然明白,这一切都非真实,除他的思维以外,皆是虚假,便连法力都是假的。

  想明白后,他只一心修行神魂,运使起“洞神天帝元变经”。

  三重天又再次浮现,他见到二十七座大殿,见到最上重天的大日,见到了最下重天的雷公电母,奔走巡逻的数十万天兵,还有妲己。

  妲己的日子看起来甚为无聊,正坐在棋盘旁独自对弈。

  这倒让乔坤有些歉意,不过他现在顾不得和妲己聊天,而是感应“洞神天帝元变经”最上重天,借用云中君一丝真意,感应到自身法力,运起“蜃龙七幻”,将“蜃龙七幻”修成。

  而后乔坤运起法力,化出流光直中一座亭台楼阁,这楼阁受此流光,便消失不见,返本归元,化作蜃气,融入乔坤神魂。

  而后乔坤施展遁术,一路飞遁,所过之处,无论是礁石,还是楼阁,还是人怪龙妖,一切化为虚无,被他吸收同化。

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