2)353 魔说楞严_蜀山魔门正宗
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  ,想必师父并非其人,我跟前辈学才能事半功倍。”

  尸毗老人点头:“佛门也有对机之说,你小小年纪,能够懂得这个道理殊为不易。”他想了想,叫弟子田琪去叫人,“今日正逢其时,我便在这阿修罗宫中宣讲佛法,你们且试听,看看到底谁是其人。”

  尸毗老人只有两个徒弟,是个双胞胎兄弟,分别叫田琪和田瑶,田瑶亲自动手拜访蒲团,田琪去把阮征和明珠叫来,五个人围成一圈,田琪和天媱坐在尸毗老人的左手边,明珠和阮征坐在尸毗老人的右手边,石生坐在尸毗老人的对面。

  尸毗老人将拂尘一甩,开始讲经,讲的经名为“瑜伽师地论”。

  却说这尸毗老人,虽然觉察到继续修炼他的阿修罗打法,虽然越炼越高,但终究没有前途……到了宇宙六怪这个地步,法力已经可以越天仙,个别的已经能够媲美金仙,法力强大已经不再是他们最重要的追求了,而是境界,他们所要经历的天劫,不再是法力高低,法宝强弱能够解决的,都是源于自身境界不够所引的恶业积累,有时候法力越高,反而越是凶险,所以都寻求变通,心如修佛,枯竹参禅,都是这般。

  尸毗老人醒悟以后,忆念起过去世时曾有过一段佛缘,于是开始参修佛法,但是自持甚高,觉得天下就算是白眉、天蒙那些高僧,至多与他同辈,做不得他的老师,便自己搜集佛经,自修自学,觉得以自己的聪明智慧,三哥家悉达多留下来的言语经书,自然能够一看便懂,所以浅显的也不学。所谓八正道、四圣谛这些,都不值得一看,阿含经、四分律等在他眼里只相当于开蒙读物。

  他先找来金刚经、圆觉经,看完以后觉得空洞无物,不过如此。再看法华经、华严经,觉得有点意思。又去看涅槃经、弥陀经,哑然失笑:“此必是我教中前辈所撰!”

  最后,他找到一部楞严经,一部地藏经,觉得合乎自己的根性,修持多年颇有所得。

  今日这里有峨眉派掌教最得意的弟子,亦有光明教教主未来的接班人,尸毗老人有心在人前显圣,将拂尘挥动,座下莲台千叶开放,魔教六个血莲萼他有其一,此宝绽放,每个叶片上面放出无量光明,光中再生莲花,如此叶上生光,光中生莲,反复无穷,他本身坐在莲萼中央,白红衣,法相庄严。

  尸毗老人先讲楞严法会的缘起,说阿难尊者那时候还没有修成大阿罗汉,还只是初果的须陀洹,进城托钵化缘,不想这里住着一个身毒国的魔女,名唤摩登伽,魔法高深,看阿难长相英俊,又已经修证小罗汉法身,十分欢喜,便要采阳补阴,以娑毗迦罗先梵天咒给迷惑了,领到屋中。阿难有戒体在,摩登伽女若要采补,须得先破他的戒体,于是宽衣解

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