2)第66章 考夫子_我在聊斋修功德
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  主要是因为,宋玉善提供的考试文具不是笔墨砚台,而是铅笔橡皮。

  宋玉善做这个改动不为别的,主打的就是一个制作方便。

  反正纸扎品只需要形似就行,现实中她做不出来,但纸扎却没问题,笔墨砚台的纸扎可比铅笔橡皮难做多了。

  “这叫橡皮的小方块竟然真可以擦除字迹!”

  阴寿阳寿加起来活了几百年的老鬼都震惊了。

  倒是有不少只是粗通笔墨,字儿写的很不好的鬼很快适应了铅笔和橡皮,这玩意儿比毛笔好用太多了!

  考题是三个关于教育的思考论述题。

  “第一题:若你作为夫子给众鬼开蒙,你会怎样去教?”

  “第二题:若让你来编纂鬼魂启蒙参考书,你会怎样去编?”

  “第三题:你认为鬼魂向学有必要吗?请详细阐述。”

  这题考察夫子学识倒在其次,主要是教学理念和思想观点的考察。

  宋玉善要的是一个思想观念不迂腐,懂得灵活变通,平等对待每个学生的夫子。

  学识方面,能教会众鬼识字和简单的算术便可。

  一个时辰后,考试结束,鲁君兰送走了参考鬼,封闭了考室,随后收拢试卷,当场给宋玉善托了梦。

  她为了能撑起这个梦境,已经积攒了好几个月的鬼力了,为此连去找张郎的事都延后了。

  睡梦中的宋玉善面前忽然就出现了一方桌案,上面是堆得满满的试卷。

  “玉善妹妹,考卷到了!”鲁君兰说。

  宋玉善自开始修行后,就很少睡觉了,偶尔睡觉也从不会做梦,这会儿她很快就意识到这是托梦。

  本也是早就合计好的事,宋玉善很快进入了状态,快速翻阅考卷。

  她得在天亮前选出合适的人选,午时鬼夫子就要走马上任了。

  考卷虽多,但她也不用评分,只需要从中选出最合适的便可。

  而且梦中的时间过得也慢一些。

  宋玉善拿起卷子,先大致一扫。

  开蒙想教《三字经》之类的活人启蒙书的不要,想教经史子集的也不要。

  编教材凡是想参考阳世科考用书的不要,写的太过高深的不要。

  认为鬼魂向学没必要的不要,认为鬼魂应向学,理由不够务实,整些虚头巴脑的大道理的也不要。

  有错别字的不要,条理不清晰的也不要。

  只要犯了一条,便被直接淘汰,这样一遍过下来,只留下了三十份。

  然后宋玉善再仔细阅读这三十份试卷,最后选出了七份达标的。

  其中最好的那份,字迹娟秀,应是位女鬼。

  她难得务实,也不拘泥于阳世的教条,文字温柔又自信,娓娓道来,有理有据。

  她说若她来做夫子,想用《阴世杂报》作为教材。

  一则《阴世杂报》书局本身有卖,不要耗费过多资材。

  二则《阴世杂报》语言简约,内容有趣,有利于教学。

  她把流畅阅读作为识字课的教学目标,以日常交易作为算学的教学重点,认为鬼应向学,但不必强求才学,应以实用为主。

  宋玉善十分满意,跟鲁君兰说:“这位倪姑娘录用为夫子,其余六位便是助教。另外还请姐姐明晚带倪姑娘来府中一聚。”

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