1)第113章 112:不死之身_仙道在上
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  第113章112:不死之身

  剑光纵横,犹如闪电。

  其中蕴含着法力意念,映照在观者的心头上,于是凝聚成光。

  这不是肉眼看到的光,而是更深层次的观感,只不过下面的人并没有意识到这一点而已。

  他们更无法看到,陈留白手中的剑刃刺入的金身眼眸内,有一尊残缺的兽相。

  它本来隐藏在一片虚空中,可被锋锐的剑光逼迫,不得已现身出来,张牙舞爪地扑上,要撕碎剑光里的法念。

  在青阳道人等人的眼中看来,陈留白在上面是与地藏王佛神像大战,看着有些荒诞,毕竟坐佛本身,是不会动的。

  说是“对战”,不如说是“破坏”。

  “我懂了!”

  青阳道人捻着胡须道:“皮之不存,毛将焉附。陈公子的做法,是要把对方皮相破坏,那法相自然就没地方寄存,也就会失去了邪性。”

  他的猜测有一定道理,但是搞错了次序。

  皆因陈留白要先斩杀的,是法相,而非皮相。

  皮相乃死物,在释家中被称为“革囊”,又名为“不净观”,看这些名称就知道了。

  所谓“臭皮囊”,那是可以舍弃丢掉的。

  或者更直接地说,释家的修行宗旨,便是要把法相修成,再将皮相抛弃,而或随便更换。

  这与道家刚好相反,道者视己身为烘炉,以炉炼内丹,不可或缺。

  目前出现的兽相绝非真正的法相。

  如果是真的法相,那可不得了,以陈留白现在的修为,根本对不上,所以之前便与叶火生说过:“不敢去看法相。”

  这尊残缺的“谛听”,实则就是凝聚起来的魔念罢了。

  佛门生魔,从来不是新鲜事。

  而对方将此魔安排在这里,自有深意,一来监察视听;二来吞噬香火愿力。

  可以说,整座天龙寺的存在,其实都是为了它而做出的表象形式。

  当然,形式本身也是拥有着非常重要的意义,相辅相成。

  陈留白在筑仙观“闭关”,主要目的有两项,第一项为借助晨钟暮鼓,砥砺养神,消除心魔;第二项就是要摸清楚天龙寺的底细虚实。

  至今为止,进度尚可,才有今天晚上的扬眉出剑。

  那剑迅猛,那光缭绕,每一次剑光的削刺,都斩得“谛听”很不好受:

  “你到底是什么人?”

  意念传来一把苍老的声音,充满了疑惑,其对于陈留白的出现,感到非常意外,根本不符合预想和逻辑。

  “杀你的人!”

  陈留白根本不多废话,不断地施展出《纯阳剑诀》,一招一式,从头到尾。

  说起来,自从下山回来,这套剑诀,他还不曾认真而完整地用过。

  因为之前并没有那个必要。

  半套剑诀,武道招式,其实早就练得滚瓜烂熟,只是缺乏真正的实战。

  “哈哈,你要杀我?简直笑话!”

  苍老的声音大笑起来:“吾已练就不死

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