另外，或认为，氐与古老的三苗有渊源关系。三苗是我国古代传说中的重要部落集团，与华夏族先民有极为密切的联系，在《尚书》的《舜典》、《大禹谟》、《臯陶谟》、《禹贡》、《吕刑》诸篇中均记有三苗之事迹。三苗最早分布地带北达长江以北、淮河以南，与作为华夏文化来源的仰韶文化分布区是紧密相连的，由于华夏集团向南扩张，三苗不得不向西向南迁徙。一支沿汉水向西北迁徒，即《舜典》提及的“窜三亩于三危”，迁徙到渭水上游和岷山以北的地区，亦即后来氐族的原始分布中心；而另一支向南迁徙至鄱阳、洞庭湖之间，后复向西移，逐渐分布于湘西、黔东一带，其中一部分成为今天苗族的先人。

　　因此，或认为三苗西徙和南迁的两支分别成为氐族和苗族的渊源之一。从氐族和苗族都有相同的创始传说，与以服色为部落区分标志的共同特征、共同的农耕方式、氐族地区留有苗的遗痕等方面均可得到证实。第一，据《魏略?西戎传》载氐人“其种非一，称槃瓠之后”，而在三苗后裔的武陵蛮中也有槃瓠为始祖的传说；第二，同书又云氐人“或号青氐，或号白氐，或号蚺氐……人即其服色而名之也”，而苗族亦以服色分为黑苗、白苗、红苗、青苗、花苗等；第三，氐人从先秦以降就是农耕民族，三苗的后裔武陵蛮也是农耕民族；第四，据《水经注?渭水》条云：“渭水又东历大利，又东南流苗谷水注之，”清孙星衍云：“泾谷、伯阳谷、苗谷三水今清水县界。”清水县所属略阳郡正是氐族比较集中的地带。苗谷之来源，可能与“三危三苗所处”有关。因此，氐与三苗似有渊源关系。

　　综上所述，氐族始见于春秋战国时期的史籍中。其来源可能与三亩及街、冀、獂道之戎有关。同时，由于与羌族相邻，又杂居共处，也吸收一些羌族成分。汉魏后，氐族已形成一个较强大的人们共同体。

　　曹操即便有此心，不见得人家有此意，就好比曹操招降关羽一样就弄的得不偿失，不过氐人还是十分讲究信誉的，虽说诚信是汉人提出来的，不过最为看重信义却是一些少数民族，这也可以说是一种讥讽吧！

　　曹操派去氐人部落的使者被杀害了，氐人用自己的行动证明他们既然跟张卫合作了，就不会有二心，必然与曹操周旋到底，他们可不懂什么两军交战不斩来使的说法，既然身为你的敌人就要刀剑相对。

　　这真是把曹操给惹怒了，而且是大怒，他曹操南征北战鲜有败绩，就算现在风头正盛的刘备断断不敢如此轻视于他，人活着有时候也是活一口气，曹操命张颌为先锋，率军五千迎战氐人。

　　对于张颌的领兵能力曹操还是十分信任的，张

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