2)163 第一百六十三章_造化大宋
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  医者,又怎能不怒?

  可问题是,赤燎子不是大夫,而是个道士。因此动怒的诸位医者也只能口诛笔伐,直斥其人妄谈病理,却连针对酒精和宝应观的丹药都不敢。毕竟这些是真能救人的,若是扯进来,反倒显得自己医术不精,一派胡言了。

  赤燎子多大年纪了,哪会理会这些。而他一直不开口辩驳,就有人忍不住对那《造化论》生出了兴趣,买来一观。

  这一看不打紧,饱学之士尽皆目瞪口呆。那通玄先生未免也太不讲究了吧?谈经论道,说起道法的只占极少,连阴阳之变都不怎么涉及,倒是大谈什么“万物此消彼长,总量不变”之类的言论。还举了许多的例子,画了用玻璃皿演示的图样。其中最简单的一种,就是冰变水,水变气,气凝水,水复成冰的道理。书上言,万事万物都能变成气,气又生成了万事万物,从这点引出了大气说。

  如今谁不知道碳气害人的道理?但是详细阐明元气、碳气、惰气在大气中的含量的,却从来没有。更别提植株吸碳气,人畜吸元气,如此循环往复,才能生息不绝的道理了。当然,这也用了不少例证,有数字有描述还有绘图,不但看起来一目了然,若是有兴趣还能在家照葫芦画瓢的重复实验起来。

  至于最后的金石论,就没有前面两篇那么引人入胜了。但是“金属可置换,性烈者更易析出”的说法,还是让一众人恍然大悟。原来“黄白术”就是这个道理啊!那些骗财的道士只是蒙蔽世人罢了!

  不过同样,这些东西都跟丹经所言大相径庭,那些喜爱炼丹的士人,难免生出困惑,只盼着哪个金丹门庭出面,驳斥一二。可是不知是畏惧“雷霆真君”的大名,还是文中所言确实有些道理,东京城内的道门全都安安静静,没一个跳出来“直言”的。

  倒是因为《造化论》结尾写了可以投稿,使得宝应观前立着的信箱都被塞满了。真正的道士来投稿的不多,全是一群热衷丹术的士子们胡乱寄信,看得人烦不胜烦。

  “这连明月的文都不如,也敢拿来投稿?!”随便翻了两篇,甄琼就怒了。说好的影响道门呢?说好的可以掌控丹道呢?这种狗屁玩意,不是浪费他的时间吗?

  赤燎子倒是十分心大,劝道:“你写那些都是造化一派的总纲,太过深奥。真正的金丹门庭还要潜心琢磨一段时间,才敢提出异见。之后几期,恐怕还是只有咱们的文稿能用。”

  “那也不能让他们寄这些垃圾啊!”甄琼简直想要一把火把这堆玩意全都烧了。他看起来很闲吗?看这些东西,还不如回去睡觉呢!

  赤燎子咳了一声,倒是给出了个主意:“这些文虽说多是瓦砾,但也要防着其中混有遗珠。既然玄霜他们也要作文,不如把信都交

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