2)第629章 通天教主的算计_成为圣人是一种什么体验?
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  随侍弟子,尚且在西方,为那菩萨奴役,受那佛陀镇压。

  何况是这些毫无根基,没有任何功德傍身的散修?

  过去千年,这些人在西方净土世界,或是被诸佛菩萨度化,成为沙弥童子,驱使奴役。

  甚至沦为护法金刚,充作炮灰,去与九幽血海的阿修罗一族厮杀。

  千年下来,这些散修所受到的奴役、磨难,不可想象!

  然而,在因果上来说,无论这些人是出于怎样的动机参与的封神大劫。

  但,最后的结果是肯定的——他们皆是受截教门人邀请、鼓动,至少也是响应截教号召,参与到大劫之中的。

  因果之事,论迹不论心。

  故而,这些人的因果,全都系在了截教门下身上。

  若不能救出他们。

  那么,截教门下,特别是昔年发出号召的那些截教真仙,有一个算一个,都是孽障下的余烬,因果杀劫中的薪柴。

  迟早会被大劫拖入归墟。

  如此想着,通天教主也是垂首一叹:“却是为师对不住尔等!”

  这句话,既是对那些如今正在通过渔鼓与圣人沟通的门人弟子所说。

  也是对那些深陷西方净土,不得自由的弟子所说。

  原因很简单:自守碧游宫一千年,通天教主以圣人神通,回溯封神大劫,复盘推演无数次。

  让他洞见了昔日被因果谜障所掩盖的种种。

  也让他看清了那些当年不曾发现的龃龉与算计。

  阐教、人教、西方教步步紧逼。

  四位圣人,落子绞杀。

  不止在外,也在内。

  其实,在封神大劫之初,通天教主根本不愿涉足人间因果。

  为何?

  因通天教主虽然不擅因果推算之事。

  却也知晓,三教共签封神榜的起因,并非玉皇大帝去紫霄宫中哭诉受三界小视。

  乃是阐教十二金仙,只修玄功,而不修功德,于人道无益,为天道所恨!

  于是,因果牵引,天发杀机。

  阐教门下,杀劫临身,定要在人间走上一遭,以完自身杀劫。

  若正常来看,这是阐教一家之事。

  那封神榜,本该是由阐教门下充数。

  然而,就在这个时候,玉皇大帝莫名其妙的因为‘受三界仙人轻视,哭诉紫霄宫’。

  引得道祖下凡,召集诸圣议事。

  在道祖面前,三教圣人这才共签封神榜。

  但本质上,依然只是阐教一家之事。

  正常来说,截教门下,只需闭关自守,便可安然度过。

  通天教主,也是这般做的。

  却不料,在这其中,出现了岔子。

  一是,那殷商帝辛,雄才大略,欲要中兴道统,故而,引得截教门下相投。

  闻仲等人,便是受帝辛感召,从而临凡辅佐。

  二是,阐教圣人暗中与人教、西方教联络,彼此联盟,共同布局。

  然而,即便如此。

  其实事情也不大。

  只要截教真仙们,谨守洞府,不惹因果。

  那么杀劫就找不到他们

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