2)第722章 大教之间(2)_成为圣人是一种什么体验?
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  吗?

  西牛贺洲本就贫瘠,西方教又先天不足。

  按照洪荒的天地法则,圣人之位,一证永证,不死不灭,无灾无劫,混元如一,阴阳圆满。

  对于玄门四圣而言,这算是一个好消息。

  毕竟,在洪荒时代,诸圣之间,都以道友相论,并无门户私见,也鲜少算计彼此。

  自然而然的,就用脚投票了。

  现在,连镇元子都已经提山跑路。

  天地规则,开始改变。

  道祖之下,谁能窥探玉虚?

  这算是一个小小的算计吧。

  圣人自身道果,也将圆满。

  杀劫再起,三界因果再次迎来清算之日。

  “本会元之劫,竟是争?!”

  因为前路终于出现曙光。

  不然,以他的神通法力与那坐镇大罗天的元始天尊的力量。

  然而,巫妖大劫改变了一切。

  故而,两位圣人,虽颇纳三教之长,悉心听取和请教了玄门四圣。

  但证出来的道果,两位圣人,却已经无力再从虚空之中,开辟出一方天阙来寄托。

  只要自身大道展开的道与理,与人族道统结合。

  更没有将文殊、普贤、慈航等人,逐出门墙。

  于是,西方教在这全新的人道时代,立刻陷入极大劣势!

  天生就缺乏对南瞻部洲的影响力!

  “此天道之意,也是诸圣之意,如封神劫般,画押已定!”

  反正,阐教圣人从未,宣布过开革他的副掌教之名。

  天意至少要陨落足够数量的仙神来填补天庭空缺。

  无数疑问,难免浮上心头。

  目的也没什么。

  更糟糕的是,因为走了捷径,取了便利,许下了宏愿来证道,结果却发现,圣人果位是证得了。

  于是,燃灯道人稽首一叹,便到了元始圣人面前,恭身一礼后,问道:“道兄在上,贫道于天道之意,甚为不解!”

  他是故意让西方圣人念头,遁入玉虚宫的。

  见了大势如此,又见那因果纷纷。

  其他圣人对此非但不会阻挠,说不定还会援手相助!

  须知,镇元子此人,虽然修为不算太高,跟脚也并不深厚。

  故而,封神劫前,阐教、人教、西方教,就针对着封神来布局。

  依旧受圣人信任、重视。

  这是很关键的事情。

  元始圣人听着,脑后功德金轮,微微一动,将那西方来的窥伺念头,送出玉虚宫。

  而是一个确定的方向!

  人道应运而生,整个三界的因果与规则,全部被改写。

  然而如今,一切却又已然不同。

  西方昔年,都是些什么人?

  以此消弭孽障,清静因果,也补完天庭。

  而道果不能寄托诸天,那么圣人,就不算完整。

  最终,慢慢的慢慢的,补全短板,圆满自身,偿还宏愿。

  可以说,西方的崛起和兴盛,就是建立在对南瞻部洲、东胜神洲的掠夺之上。

  玉虚宫内,昔日洞天依旧。

  然则,他手握地书,又是三界地仙散修一脉的祖师。

  正是借着封神大劫,西方才能掳走那许多的人间豪杰,掠走那些南瞻部洲、东胜神洲的仙山、灵脉。

  只是顺手埋下一个后手罢了。

  目前来看,可能起不到什么作用。

  但谁知道呢?

  圣人无为,就是这样的。

  闲来一手,漫无目的,成败随心,不落痕迹。

  但也正是如此,圣人们才有足够的筹码和棋子、空间。

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